【简介】本文是热心网友“kanjijiu”收集的中秋节作文创作（共3篇），供大家赏析。
篇1：中秋节作文创作
提及今年的中秋节，我的经历并不寻常。我没有跟着爸爸去饭店与亲戚共度，也未与妈妈一同赴外公外婆家观赏月亮。只有爸爸独自外出就餐，而我和妈妈则宅在家中，晚饭简单地吃了些饺子。
当夜六点二十分，我和伙伴们玩耍时仰望夜空，却只见漫天乌云，遗憾未能一睹我钟爱的月亮美景。心头空落落，无意间归家……
夜渐凉，外界人烟稀少平日例外。但这个中秋节却别具风情，外面人群反而愈发增多，大部分是远赴此处赏月之人。
约晚八点，我来到家中阳台前，终见那美丽身影——明月高悬。此刻不再惟有浓密乌云，另加一轮皓月悄然登云巅，并显得格外耀眼。注视着这明目皓月，脑海闪过两句诗：“小时不识月, 呼作白玉盘；又疑瑶台镜, 飞在青云端。”心境豁然开朗，为铭记今夜之月光美景，特意用手机留下图像以资纪念。专注其中时，“今年的月亮真美啊！”“总算团圆喽！”突听楼下传来格外动听的谈论声音来自于赏月的长辈们。他们言及中秋佳节之际倍感欢欣。此话入耳让我内心微微荡漾：原本应该与外公外婆共度赏月之事情唤起阵阵感怀……
回忆往昔，在任何一个节日里都会与父母前往外公外婆家共渡时光，在一起畅谈家常。那段时光总是欢愉而快速流逝，每次离开都舍不得离去。如今却愿意去却始终不被同行的妈妈所接纳，时间拖延久了便形成了陌生感觉，每到出门就想哭泣……
度过这个中秋节后, 我颇有感触: 人生在世, 离合聚散, 不能挡住我们对这天的向往和期盼. 皓月当空, 夜色如白昼, 总有牵挂和祝福深入心底. 中秋节是我们合家团圆的日子, 是我们怀念亲人的日子, 更是永恒难抹去的回忆! 在此祝大家中秋快乐!
篇2：中秋节作文创作
古往今来，中秋节一直有着拜月的传统习俗。《礼记》所述的“秋暮夕月”，便是人们向月神致敬的象征，潮汕地区称之为“拜月娘”。相传齐国丑女无盐小时候虔诚地向月亮祈祷，长大后凭借卓越品德进宫侍奉天子。虽未获宠爱，但某年八月十五的赏月之夜，皇帝在月色下见到她，被她的美貌惊艳，遂册封她为皇后，中秋拜月因此而起。潮汕地区的拜月风俗则源自于“嫦娥奔月”和关于“破柴翁”的传说。传说中嫦娥在月中以绝美姿容闻名，因此少女们向其祈愿“貌似嫦娥，面如皓月”；待字闺中的女子拜月则盼望能找到好丈夫；特别是许多潮汕华侨分隔万里与爱人团聚不易，思念之情深切，于是通过拜月寄托心意。
迎接中秋节来临时，家家户户的主妇们忙碌起来将糯米碾成粉末，加入白糖浆搅拌均匀，并用木模一个个压实制成各式各样、大小不一的“月糕”。这些“月糕”花纹漂亮洁白如雪，有些甚至制成动物形象让孩子们喜爱不已。还有以洁白糯米或添加了红艳艳“艳米”的粿做成镰刀、饭勺、收稻桶、稻穗等形态寓意着丰收的美味。此外还有一种用花生炒制后加上麦芽糖捏成桃形的“地豆桃”，香脆可口令人回味无穷。
当三五之夜降临、玉兔升起时，人们会在庭院、门口或阳台摆上大方桌，在方桌上用两根甘蔗扎出一个拱门称为“月宫门”。祭拜时常常让孩子供奉新买的文具——笔、书本和书包等，祈求“月娘”保佑孩童学业有成、未来辉煌。并取一点香灰小心包裹在红纸内送给他们,说这是由" 井心水 "（刚从井里打出来不能碰到井沿）送服,表示这是" 仙丹 ” ，服下可以变得聪明和强壮。年轻女子也会展示自己制作的手工艺品以示心灵手巧。女性们还会陈列新购置的化妆品向“月娘”致敬,期望自己能像她一样美丽动人。“当女性忙着准备祭拜时,男性则邀约三五好友登高赏月，在阳台上摆放潮汕茶具生火泡茶,尽情欣赏明朗明亮 的圆圆明亮。”
《澄海县志》记载：中秋之夜家家都相赠送美味佳肴。参与赏月宴会必须品尝剥去外皮叫做 “剥鬼皮”的 煮芋头。“筑晚清晰或昏暗可以预测元宵晚会。”
篇3：中秋节作文创作
中秋节，又被誉为团圆节，是中国传统节日之一，在每年农历八月十五庆祝。八月被视为秋季的第二个月，古代称之为仲秋，因其处于秋季之中和八月之中，因此被民间称为中秋。这一天正值月亮圆满，寓意着团圆，因而得名团圆节。
“中秋”一词最早见于《周礼》，据我国古代历法，在农历八月十五日这一天属于秋季的中旬，所以称为“中秋”。在四季中的三部分中秋位于第二个季度，故称“仲秋”。自魏晋时期已有关于“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直至唐朝初年，中秋节才确立为一个固定的节日。“唐书·太宗记”也明确记载了“八月十五中秋节”的存在。从宋朝开始，中秋节逐渐盛行，并在明清时期与元旦并列成为我国主要的传统节日之一。
根据我国历法规定，农历八月正好处于秋季的中间位置，是第二个称为“仲秋”的月份。由于八月十五日期恰好落在“仲秋”当中，因此被称为“中秋”。除了“中秋”外，还有许多别名：如“八月节”、“八月半”、 “月节”、“月夕”，均源自该节日期；同时由于活动都围绕着“月亮”展开，“团圆节”也是人们常用的称呼。在古代文献记录里最早提到的便是明代，“西湖游览志余”曾写道：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送,取团圆之意”，表达出对团聚的美好祝愿。
随着社会不断发展进步, 古人赠予了许多神奇传说给清澈明亮的皎洁明星——即使只是幻想空想：从蟾蜍跃入怀抱玉碗、玉女儿捣药、吴刚伐桂到嫦娥奔赴银河上——无尽遐思将墨客们引向了一个虚幻世界. 从汉至唐岁数, 许多文人雅士纷纷吟颂赞歌关于金灿灿如银色钱币般大小的皎洁轮廓和其内涵事物. 光景交接至北宋太宗年间, 官方正式立定8 15是专门供应端正祭拜过程以及所有人共同欢乐庆祝这个日子—就象揭示三番变化之侧面. 中元夜, 超越街头万丈高空, 清辉倒映出大地重重影像, 人们把那皎洁浑圆当作家族聚合图标标志, 把8 15号确定成亲朱紧张紧密群体集合点时间段; 因此, 中元控制权被戏称做"聚合图标".